風水上有句老話“福地福人居”，其實還有下句“福人居福地”。
整句是一體的，但是只取一句作單一的解釋，就會落入偏執的後果，看似同義反覆，句式結構卻暗合陰陽兩儀的太極圖。“福人”、“福地”兩層指代，意義上密不可分。沒有福人何來福地?沒有福地就無所謂福人。
整句是一體的，但是只取一句作單一的解釋，就會落入偏執的後果，看似同義反覆，句式結構卻暗合陰陽兩儀的太極圖。“福人”、“福地”兩層指代，意義上密不可分。沒有福人何來福地?沒有福地就無所謂福人。
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易經繫辭傳: 一陰一陽之謂道
就像那個著名的問題——先有雞還是先有蛋一樣。但是依照科學的解釋，生物的演化必然是從簡單走向複雜，蛋的細胞組合，還是雞的細胞組合簡單? 從這個基礎去推演，這個問題就很容易去趨近於正確的解答.
先有福人? 還是先有福地? 哪個複雜哪個簡單? 答案就很明顯了.
照《易經》原理，地就是負責乘載萬物，地勢坤厚以載德。
同理可證，佛法中的「萬法唯心造」，也同樣在說明人心更複雜，地相對簡單。能造作的「心」當然比被造的「地」複雜，所以說修心是本源~
就像那個著名的問題——先有雞還是先有蛋一樣。但是依照科學的解釋，生物的演化必然是從簡單走向複雜，蛋的細胞組合，還是雞的細胞組合簡單? 從這個基礎去推演，這個問題就很容易去趨近於正確的解答.
先有福人? 還是先有福地? 哪個複雜哪個簡單? 答案就很明顯了.
照《易經》原理，地就是負責乘載萬物，地勢坤厚以載德。
同理可證，佛法中的「萬法唯心造」，也同樣在說明人心更複雜，地相對簡單。能造作的「心」當然比被造的「地」複雜，所以說修心是本源~
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